Елбасы мақаласы туралы адам және қоғам мақаласы

Елбасы мақаласы салған айқын мақсат

Қазақтың қанына сіңген дүние өте көп. Бірақ, басынан небір кезең өткен ата-бабамыздан, заманның ызғары құнды дүниесін алысқа әкетті. Қазіргінің санасын шарламаса да, өткеннен жетіп, тарихтан өше қоймаған біраз мұрамыз бар. Бірақ, қазақ құнды мұра деп мұрағаттан лайықты орын бергенше шет елдің қанжығасына байланды. Осы күнге дейін Елбасының Қазақстан халқына жолдауында қазақтың дәстүрін, салт-санасын, мәдениетін, тілін, дінін сақтау жолында көп еңбек етілді. Әлі де ұлттық мұрамызды сақтауда есепсіз тер төгілмек. Соңғы мақала да соның дәлелі болмақ. Ұлы даланың жеті қыры түбі өзіміздікі болғанымен, өзгенің атымен танылған құндылықтарымызды ұлт санасына сіңіруге жұмыстандырады. «Рухани жаңғыру» бағдарламасының жалғасы болып саналатын мақала 2 бөлімнен тұрады. Біріншісі, «Ұлт тарихындағы кеңістік пен уақыт» деп аталса, екінші бөлім «Тарихи сананы жаңғырту» делінген. Ендеше, «Ұлт тарихындағы кеңістік пен уақыт» туралы толығырақ. Ежелден қазақ өзіне серік болып, серінің сымбатын арттырған, жылқы малына ерекше сүйіспеншілік танытты. Мұны даңқты жауынгердің сырбаз бейнесін сәйгүліксіз елестете алмауымыз дәлел болмақ. Әдебиеттің эпостық жырларында , тарихтың жазбаларында сақталған жылқы мал

Ұлы далада еркін көсілген қазақ халқы табиғаттың ажырамас бір бөлігіне айналды.

Кең өлкеде еркін өмір кешкен халықтың символына айналған – «аң стилі» қазақпен бірге өнді, дамыды. Тұрмысқа сіңген стилдің қазірде әлемдік аренаның феномені болып, индустрияның дамуына үлес қосарын ешкім болжаған да емес. Ақын, әдебиетші Тыныштықбек Әбдікәкімұлы «Ұлы дала туралы пайымымыз жарықтық Амантай Айзахметовтің «Біздің Ұлы дала – әлемдік барша көне патшалықтардың алтын бесігі» деген пікірімен сабақтасып жатады. Мәселен, ол кісі бір кітабында Крит аралынан табылған тастағы жазуды «Шеше көрген – тон пішер, Әке көрген – оқ жонар» түрінде оқиды. Ал біз мұқият қарап, ол жазудың «Шеше көрген ұл – тон пішер, Әке көрген қыз – оқ жонар. Таққа сол лайық» деген сөз екенін анықтадық» деген болатын. Демек, бұл жоғарыда айтылған пікірдің дұрыстығын айқындап тұр.