Тәуелсіздік жылдарындағы Алаш қозғалысы туралы мақала

УДК 94(574) "18/19"

научный руководитель к.и.н., профессор М.К. Койгелдиев

Г.А.Аскарова

магистрант ЮКГУ им. М.Ауезова Шымкент,

Специальность: М020300 История. гр.МПИ-15-3нк.

«БЕЛЫЕ ПЯТНА» ИССЛЕДОВАНИЯ ДВИЖЕНИЯ АЛАШ ЗА ГОДЫ НЕЗАВИСИМОСТИ

В ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА (1991-2015 гг)

В статье рассматривается вопрос о ранее неизвестных фактов развития исследования движения Алаш, историографический обзор за годы независимости с периода 1991-2015 года.

Алаш, историография, интеллигенция, партия, правительство, национальные интересы, печатные издания, идеология.

Конец Х1Х – начало ХХ века совпали, с одной стороны, усилением революционного движения, охватившими Российскую империю вследствие кризиса ее социально-экономического положения, с другой – со вступлением молодой казахской интеллигенции на путь политической борьбы с имперским режимом на фоне все большего углубления противоречий между метрополией и колонией.

Актуальность проблемы вытекает, прежде всего, из необходимости комплексного изучения историографии движения Алаш, появившегося на политической арене в переломный для судеб казахского народа, как и всех народов, населявших тогда Российскую империю, актуальна последующим причинам: тема является актуальной и важной для современного и независимого Казахстана,является серьезным дополнением по изучение учебной дисциплины историография Казахстана.

Исходя из актуальности темы, автор ставит в качестве основной цели: изучение исследований по движению Алаш, за период независимости обобщение историографии движения Алаш на основе анализа различных трудов: сборников документов, монографий, научных статей, произведении различных авторов, публицистики.

Основные задачи: Изучение исследований и обобщение историографии движения Алаш в годы независимости, отбор материала, его анализ. Показать методологию, приемы в изучении данной проблемы казахстанскими исследователями. Показать тенденцию изменения отношения к данному движению в истории нашей страны.

Научно новизна работа состоит в следующем в попытке автора обобщить имеющийся теоретический материал по данной проблеме. Сформировать собственные виденья, тех или иных аспектах данной проблемы.

Значения и практическая значимость состоит, по мнению автора в том чтобы: использовать данный материал для будущей работы в написании магистерской диссертации, в работе и проведении педагогической практики, для будущей преподавательской деятельности, использовать основные идеи. В работе рассматривается проблемы исследования данного движения, прослеживается методология, приемы. Наряду с этим показаны основные взгляды лидеров движения, ряд представителей историографии современного этапа исследования данной проблемы, взгляды которых намного отличались от взглядов исследователей предыдущего советского периода.

Качественно новый этап в изучении данной проблемы начинается с конца 1980-х годов, когда с общества были сняты определенные идеологические запреты. Начало этапа совпадает с провозглашенным руководством КПСС курсом перестройки и гласности, реформированием всех сторон жизни общества. Начало 1990-е гг. характеризуется появлением ряда монографических работ, определивших основные концепции и подходы по рассматриваемой проблеме.

В историографии Казахстана второй половины 1980-х годов, несмотря на то, что она являлась составной частью советской исторической науки, наблюдается ее отставание от темпов развития общесоюзной.

Это было связано, прежде всего, с проведением жесткой политики властей в связи с декабрьскими событиями 1986 года. В 1986-1988 годах был налицо репрессивный характер идеологии КПСС по национальному вопросу в республике. По этой же причине, позднее, чем в целом по стране, началась акция по реабилитации жертв тоталитарного режима. Фактически с этого времени происходит активизация исследовательской и публикаторской деятельности по алашской проблеме. Разработка проблематики шла, главным образом, через периодическую печать, освещение жизни и деятельности забытых исторических персонажей Алаш.

Важную роль в процессе переосмысления сыграли научные конференции, «круглые столы», где намечались контуры новых подходов. В июле 1989 г. в Казахском научно-исследовательском институте марксизма-ленинизма состоялась дискуссия «Алаш-Орда: истории зарождения, деятельности и крушения». В ее работе приняли, участие видные ученые-обществоведы такие как: М.Козыбаев, А.Сармурзин, М.Койгельдиев, М.Бурабаев, В. Григорьев и др.

В известной работе В.К. Григорьева «Противостояние (Большевики и непролетарские партии в Казахстане 1917-1920 гг.)» Алаш определен как буржуазно-националистическая партия, выражавшая интересы феодально-байской верхушки. Таким образом, на начальном этапе освещения проблемы наметилась тенденция рассматривать участие отдельных лидеров национальной интеллигенции в алашском движении как ошибочное, временное. Во многом это было связано с официальной оценкой ЦК Компартии Казахстана, по-прежнему определявшей политическую деятельность Алаш как «буржуазно-националистическую», защищавшую «интересы феодально-байской верхушки казахского общества».

Начиная с 1992 года появляется целый массив литературы, который по своим сущностнымхарактеристикам может квалифицироваться как принципиально новый историографическии срез. Объективные предпосылки - обретение Казахстаном государственной независимости, развертывание процессов демократизации - способствовали появлению данной литературы.

Рассекречивание ранее закрытых и недоступных архивных материалов КГБ КНБ РК в значительной степени расширило и обогатило источниковую базу искомой проблемы. Введение в научный оборот новых документов их анализ способствовали пересмотру, а в дальнейшем и отказу господствовавших длительное время концепций и положении относительно истории алашского движения. Активизация исследовательской мысли отразилась в количестве опубликованных работ в этот период времени. Наряду проблемными статьями, дискуссионными материалами «кругла столов», научных конференций, семинаров появились труды обобщающего, монографического характера, энциклопедические словари, учебники, учебные пособия, документальные сборник собрания сочинений.

Значительная часть работ вышла на казахском языке. В научных статьях К. Нурпеисова, М. Койгелдиева, Т. Омарбекова, Григорьева, Т. Какишева, С. Аккулыулы, А. Сармурзина, М. Кул-Мухаммеда и других освещались различные аспекты алашской истории. Персонифицированный характер большинства публикации позволил через освещение неизвестных страниц жизни деятельности А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Дулатова, Акпаева, А. Ермекова, М. Тынышпаева, М. Шокая и многих других выявить социальную природу будущего алашского движения, политические ориентиры и возможности. Создание монографических исследований свидетельствует о качественно новом этапе в историографии данной проблемы. Они знаменуют собой новые подходы к истории. национально-освободительного движения, роли и места казахской интеллигенции на переломных этапах развития общества. К числу этих работ следует отнести монографии Д.А. Аманжоловой «Казахский автономизм и Россия. История движения Алаш» (М, 1994 г.); К.Н. Нурпеисова "Алаш и Алашорда (Алматы, 1995 г.); М. Койгелдиева "Алаш козгалысы" (Алматы, 1996 г.).

Появлению монографического труда Д.А. Аманжоловой предваряла серия ее работ по данной проблеме. Это - научные статьи, методические рекомендации «К изучению истории политических партий и движений в Казахстане в 1917-1920 гг.» (Семипалатинск, 1991 г.); учебное пособие «Партия Алаш: история и историография» (Семипалатинск, 1993 г.). В учебном пособии представлена история движения Алаш от времени его формирования до октября 1917 года. Использование широкого круга источников и литературы способствовало объективности и полноте освещения данной проблемы. Совокупность документов, их сопоставление с материалами из периодических изданий дореволюционных и последующих лет с данными предшествовавшей историографии, мемуаров, зарубежной литературы, их анализ позволили автору с достаточной степени восстановить целостную картину многих важных сюжетов истории алашского движения, деятельности ее руководителей и участников. В работе автор уделяет внимание таким вопросам, как начали формирование и ступени становления движения; участие алашской интеллигенции в событиях 1916 года; перерастание движения Алаш в национальную партию в 1917 году.