Ана мектебі туралы мақала мәдениеттану пәнінен

Ана мектебі (Алғашқы кеңес) Айналамыздағы барлық жұртта (Қытай,Үнді,Араб т.б.) ежелгі дәуірде топтық, жанұялық мектептер жұмыстаған. Көне дәуірде; ғұндарда,сақтарда,түріктерде сол санаттағы отбасылық мектеп болған.Нақтылы жазба дерек бойынша,түрік дәуірінде,Ұмай Ана мектебі жұмыстаған. Қазақ мектебінің басы–Ана мектебі. Оның тарихы тым тереңде жатыр.Ол даму тарихында Дана мектебі дәрежесіне жеткен.Қазақтың жеке ел болып,еңсе көтерген сол бір дәуірде,текті ата әулеттерінде Қарашаңырақ мектебі орнаған. Әулет,ауыл, ру,тайпа аумағында ақсақалдар мектебі ерте дәуірде қалыптасқан. Бұлар тіршіліктің бар саласында,өмірдің әр белесіне етене араласып, әже-ата,әке-шеше, жезде -женге мектебі аталып, қазақ қоғамында ауқымды педагогикалық іс-әрекет жүргізді, жас ұрпақты өмірге дайындады,үлгі-өнеге ұқтырды.Оларды жалпысынан Әулет мектебі деп атадық. Әулет мектебінде-білім беру, тәрбиелеу ісі әдетте, отбасылық тәрбие делініп келгені белгілі.Қазақтың ұрпақ тәрбиелеу үлгі өнегесі бір ғана отбасының міндеті болған жоқ және тек бір ғана отбасы шеңберінде жүзеге асқан жоқ. Шындығында,ол іс-әрекет оқшауланған бір ғана отбасылы- педагогикалық процесс те емес.Баланың тәрбиесі мен оның үлгі-өнеге игеруіне

Ұлағатты ұстаз-Тұмар мәлика.Тұмар (Томирис) ханша (ж.ж.с.д. 570-520) – күнгей түркі сақ халықтарының байырғы заманда ел билеген атақты әйел патшаларының бірі. Грек жазбаларында оның елін «массагет» деп атайды. Тұмар ханша есімінің тарихқа еніп, әлемге танылуы Ахемен әулетінен шыққан, «төрт құбыланың тұтас билеушісі» атанған парсының әйгілі патшасы Кирдің (ж.ж.с.д. 558 – 530) Орта Азияға басқыншылық жорықпен келген, «жеңілуді білмейді» деп дәріптелген әскерін ашық шайқаста тас талқанын шығарып жеңуімен тікелей байланысты.Тұмар сақтар елінің мәликасы,патшасы.Тұмар өз елін ішкі және сыртқы жаулардан қорғау үшін жан аямай күресетін ержүрек әмірші.Соғыс өнерін жетік меңгерген қолбасшы.Өз халқының қамқоршы көсемі.Сондай-ақ мейірбанды-ана.Ана мектебінің алғашқы ұстаздарының бірі.Түркілер тарихында қыздар жасағын ұйымдастырып,оларды әскери өнерге баулыған,Отанын,елін-жерін қорғауға нәзікжанды сайыпқырандар дайындауда ерекше еңбек сіңірген,батыр қыз.Қазақтың жауынгерлік дәстүрінің ірге тасын қалаған айбынды батыр аналардың бірі.Жастайынан әке тәрбиесін көрген, ерлікке арнайы дайындалған,әйел затынан жаралса да, айбындылық,қайсарлық, өжеттік, батылдық,ақылдылық бір басына ерекше қордаланған,

Осы сөзді айтып бола бергенде, Заринаның қара көзінен жас тамып кетті. Ханзада да мұңға батып, басын төмен салады. Екеуі:

– Қош!