Кемелдіктің көрінісі Қазақ әдебиетіндегі мақала

Кемелдіктің көрінісі.

1995 жыл қара орман қазақтың есінде бірнеше айтулы оқиғалармен қалды. Қазақстан халықтары Ассамблеясы (2007 жылдан Қазақстан халқы Ассамблеясы) құрылды, ҚР Президенті Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың өкілеттілігін ұзарту туралы референдум өткізіліп, Семей ядролық полигонының ұңғымасында соңғы ядролық заряд жойылып, ҚР Конституциясы қабылданды. Сонымен қатар 1995 жыл «Абай жылы» ретінде тарих бетінде қалды. Ойшылдың 150 жылдық мерейтойы ЮНЕСКО көлемінде аталып өтіп, беделді ұйым сол жылды Абайдың құрметіне атаған болатын.

Ширек ғасыр өтті содан бері. Жиырма бес жылда Абайдың даңқы асқақтамаса, бір мысқал да кемімеді. Бұл бірінші кезекте ақынның ойларының құндылығы екені даусыз, екіншіден сол ойдан нәр алып, бойына сіңіре білген халық перзенттерінің өлшеусіз үлесі.

Ағымдағы жылдың тоғызыншы қаңтарында Президент Қасым-Жомарт Кемелұлының «Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан» атты мақаласы жарық көргені білеміз. Ел ішінде қызу талқыға да түсті. Көптен, көштен қалмай түсінгенім мен түйгенімді сіздермен бөлісейін деп шештім.

Мақаланы Президентіміз Қасым-Жомарт Тоқаев Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласының идеясын негізге ала отырып сабақтастырады. Экономикалық қуатымыз бен саяси беделіміздің артуы рухани дүниемізден алшақтап кетпеуі керектігін аңғартқандай. Рухани жаңғыру ұлттық калоритті сақтай отырып қана жүзеге асары сөзсіз. Президент мақалада «Абай айтқандай» деп сілтеме жасау арқылы жадағай үгіттен арылған.

Ұлтты Абайша сүюге шақырады. «Абайша сүю» дегеніміз не? Ол ұлтқа жан тәніңмен қызмет ету, қате ісін түзеу, түзу ісіне қуану. Тіл үйреніп, ғылым білімге ден қою, жаңғыру мен жаңаруға ұмтылу интеллектуалды ұлт қалыптастырудың алғышарты деп білемін.

«Толық адам» іліміне де тоқталыпты. Адамгершілік, ар-ождан, жауапкершілік һәм ізгі қасиеттерді сөз еткен кісі бұл формуладан аттап кете алмас. Қоғамды құрап отырған әрбір азаматтың әлеуметтік жауапкершілікті сезініп, ерік-жігері мен ақыл-ойы арқылы құрмет көрсетуге, Абайды «Еңбектің мотиваторы» деп атап, еңбектің қадірін ұғуға үндейді. Өнер үйреніп, ғаламдық өзгерістерге оң көзбен де, сын көзбен де нақты баға беріп, озық отыздыққа кіру жолында аянбай еңбектенуге шақырады.