Поурочные планы по русской литературе для 9 класса

Дата________ Утверждаю_______ Класс 9 Предмет русская литература

Тема урока: Мифы. Мифы народов мира(обзор) Тип урока:Урок объяснения нового материала Форма урока: Лекция с элементами беседы Цель урока: · Рассмотреть представителей славянской мифологии · Обогатить духовный мир учащихся на примере этических установок славянской мифологии. Задачи урока: · Провести проверку пройденного материала · Рассмотреть мифы славян как часть художественной культуры античности. Оформление:На доске тема урока; схемы, необходимые к уроку Структура урока: Ход урока: Этап урока Что делает учитель Что делают учащие

Орг. часть Здоровается с учащимися, проверяет их готовность к уроку Готовятся к уроку

Постановка проблемы и формирование цели

Называет тему урока, задаёт проблемный вопрос

Отвечают на вопро сосредоточиваются вопросе урока.

Изложение нового материала

Рассказывает новый материал, ссылаясь на картинки, делая акцент на том материале, который учащимся необходимо записать

Слушают, необходи записывают Обобщение Учитель делает выводы Слушают, делятся Задание на дом: Подготовить сообщение о других представителях славянской мифологии и нарисовать его Здравствуйте ребята, тема нашего урока «Мифы народов мира». Давайте мы с вами вспомним, что такое миф?(Миф (в литературе — сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.) Скажите кто такие славяне, что можите о них рассказать? К каким славяным можно отнести нас? Славяне верили в силу природы и в культ предков. Происходило деление на богов - высших сил и духов - низших У славян жизнь была непосредственно связана с миром низших духов. Некоторым из них приписывались ум, сила, доброжелательность, другим - хитрость, злоба и коварство. Древние полагали, что все эти существа - берегини, вилы, водяные, полевики и т. п., постоянно вмешиваются в их жизнь и сопровождают человека со дня появления на свет и до самой смерти. Славяне верили, что добрые и злые духи рядом с ними, что они помогают собрать обильный урожай и приносят болезни, сулят счастливую семейную жизнь, порядок в доме и наказывают за неблаговидные поступки. Богов, которых было сравнит

Учитель: Сегодня мы с вами заполним 2 таблички, где укажем несколько представителей высших сил и несколько представителей низших. Начнем с высших сил - богов и богинь. Велес (Волос) — Бог торговли и зверей. Также известен как — Хранитель стад. Символ — cноп зерна или зерно, связанное в узел. Священные животные и растения: Вол, зерно, пшеница. Волос - благосклонный бог, который регулирует товарообмен и убеждается, что обещания держатся. Клятвы и договоры приводились к присяге его именем. Велес — один из величайших богов древнего мира. Его главным деянием стало то, что Велес привел мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом — вдох, после печали — радость. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье. Велесу жертвовали медью, ибо он — бог благополучия и достатка, шерстью и мехом, а также возливали пивом и квасом — теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд. Изображения кумиров Велеса могут содержать изображения того же рога (или быть рогатыми), а также мертвую человечью голову в руке бога. Макошь (Мокошь)- Богиня всей Судьбы, а также покровительница женских рукоделий - на Земле; покровительствуе

которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых. (Этим она несколько напоминает древнегреческую деву- змею Ехидну.Согласно античным мифам, от брака с Гераклом Ехидна родила скифов, а скифы считаются древнейшими предками славян.) В более поздних представлениях-хозяйка зверей. Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице — это бесспорные следы матриархата. По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души. Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых. Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога».Так же, как и Кощей Бессмертный (кощь — кость), она принадлежит сразу

Водяной - дух, обитающий в воде, хозяин вод. Воплощение стихии воды как отрицательного и опасного начала. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Существовала пословица: «дедушка водяной, начальник над водой». Властвовал над русалками и другими водяными жителями. Водяные пасут на дне рек и озёр стада своих коров — сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Вообще они добрый, но иногда любят водяной побаловаться и затащить на дно какого-нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал. Утопленники кстати тоже ходят в услужении у водяного. Считалось, что сом его любимая рыба, на которой он разъезжает Водяные соотносятся с черным цветом: им приносили в жертву черного козла, черного петуха. Существовал обычай держать на водяных мельницах черных животных, любезных водяным. По поверьям, у водяного были коровы черного цвета. Учитель: Какие литературные произведения, где упоминается русалка или водяной знаете вы? ( Г.Х. Андерсен «Русалочка», «У Лукоморья дуб зелёный…», «Садко»…) Давайте подведем итог. Как вы думаете, важно ли нам звать о том, как представляли мир наши предки? Почему?

Дата____________ Утверждаю____________ Класс 9 Предмет русская литература Тема урока: Античная литература. История и культура древней Греции. Эзоп.Басни

Цель: развивать имеющиеся у учащихся после начальной школы представления о жанре басни; познакомить с эволюцией басенного жанра в литературе, спецификой басни как жанра, своеобразием басенной манеры Эзопа и Федра; развивать логическое мышление, устную речь учащихся; воспитывать интерес к изучению творчества Эзопа. Ожидаемый результат: повторят все об античной литературе

Виды деятельности: чтение статей учебника; выразительное чтение басен; словарная работа; ответы на вопросы учебника; составление схем; комментирование басенной морали. термины: мораль, художественный образ, антитеза, композиция, баснописец. Ход урока I. Орг.момент Приветствие,подготовка к уроку ІІ. Опрос домашнего задания Мифы народов мира (пересказ) ІІІ.Этап актуализации Подготовка к разговору об эволюции жанра басни, введение в тему. Басенный жанр имеет большие возможности для создания речевых ситуаций на уроке. Сам материал предполагает диалогическую форму его рассмотрения, обращение к выразительному чтению, творческим и игровым видам деятельности. Выразительное чтение учителем хорошо известной учащимся

басни И. А. Крылова по выбору педагога поможет пятиклассникам настроиться, создаст условия для активной речевой коммуникации в классе. Беседа по вопросам после восприятия басни подготовит учащихся к разговору о специфике басенного жанра в литературе: 1. Что такое басня? Кто является действующими лицами басни? 2. Какую роль преследует баснописец, описывая тот или иной жизненный случай? 3. Как иносказание помогает баснописцу раскрыть основной смысл описываемого? 4. К кому обращена басня? 5. Поясните следующие слова: «Басня есть поэзия рассудка» (В. Г. Белинский), «Как басня, так и жизнь ценится не за длину, а за содержание» (Сенека). Далее предлагаются известные учащимся формулировки басенной морали. Они читаются и комментируются. Учащиеся делают вывод о том, что басенная мораль вошла в нашу разговорную речь как пословицы и поговорки, размышляют о том, в чем связь басни со сказкой, анекдотом и пословицей, какому виду сказок басня особенно близка. II. Объяснение нового материала, рассказ учителя о жанре басни в мировой литературе на основе статьи учебника. Возможно оформление записей в рабочих тетрадях. Четко обозначаются признаки жанра: мораль, аллегорический (иносказательный) смысл,