Қазақтың халық музыкасы бойынша сабақ жоспары, 5-сынып

Класс :5

Тема: «Казахская народная музыка»

Тип урока: урок обобщения знаний

Вид урока: познавательная

Цель урока: - закрепить и проверить знания по разделу «Казахская музыка»

Задачи:

обобщить знания учащихся об истории казахской музыки, народных инструментах, жанрах, носителях и формах бытования народной музыки, а также о процессе формирования профессиональной казахской музыки;

воспитать уважение к народной музыке, являющейся основой развития музыкального искусства;

сформировать патриотическое сознание на основе усвоения исторических национальных духовно-нравственных ценностей;

способствовать развитию коммуникативных умений и навыков учащихся (высказывать свою точку зрения, работать в группе, прислушиваясь к мнению других ее членов).

Оборудование:Музыкальные произведений народной музыки

Ход урока:

(звучит казахская музыка)

Вступительное слово учителя:

- Из седой древности до наших дней дошла казахская народная легенда о неземном, сверхъестественном происхождении музыки. Она рассказывает о том, что парящая высоко в небе божественная песня, пролетая над великой степью казахов-кочевников, опустилась очень низко, поэтому народ, услышавший ее, от природы наделен большим музыкальным даром. А еще в народе говорят: «Бог вложил в душу каждого казаха частицу кюя с момента его рождения». Не случайно, издавна иноземные путешественники удивлялись тому, что большинство «хранителей степи», независимо от того, был ли это ребенок, взрослый человек или старец, мог наиграть мелодию на домбре или кобызе, сочинить или исполнить песню.

Музыка всегда была важной и неотъемлемой частью в жизни казахского народа и сопровождала человека с момента его рождения до последнего вздоха.

Дети развлекались игрой на глиняных духовых инструментах - саз сырнаe, тастауке, ускирике, которые «под рукой» мастера или самого ребенка приобретали причудливые формы животных, птиц, рыб, коней, ярко разрисованных и покрытых сверкающей глазурью. Через исполнение детских песен и музыкальных игр, материнскую колыбельную и песни-поучения взрослых мужчин (осиет-олен) малыши познавали окружающий мир и становились полноправными членами своей общины. Дальнейшая самостоятельная жизнь давала новые художественные знания и опыт через молодёжные игры и развлечения с обязательным участием музыки - айтысы, тартысы, бытовые песни кара олен. Молодость обогащалась любовной лирикой и разнообразными песнями и ритуалами красочной казахской свадьбы со скорбными прощальными плачами невест и бодрыми молодежными жар-жарами, сигнальным боем ударных инструментов на охоте или во время воинского похода. В этом отношении «зрелость», несущая уравновешенность и опыт, была призвана для свершения больших государственных и общественных дел, защиты интересов рода в песенно-поэтических состязаниях - айтысах и проведения народных обрядовых праздников и церемоний.

Песенно-поэтическое соревнование акынов (айтыс)

Инструментальное соревнование кюйши (тартыс)

Мастер поэтического слова, певец-импровизатор (акын)

Автор и исполнитель кюев (кюйши)

Самые необычные люди казахского искусства, которые соединяли в себе несколько талантов (салы и серэ)

Создатели и исполнители эпоса (жырау)

Стиль казахской инструментальной музыки – игра сильными кистевыми взмахами (токпе)

Стиль казахской инструментальной музыки – игра щипком (шертпе)

Подведение итогов урока: И так ребята на этом мы заканчиваем наш урок на тему казахская народная музыка.С чем тесно связано музыка у казахов?Особое почетное место в обществе занемали кто?Как понимаете слова акын, айтыс, жырау?

Оценка: хорошо,отлично

Домашнее задание: Повтор Гимн РК.

Казахская народная музыка,кто акын,жыршы, кюйши?

Учитель Амантаева А.К. Завуч ____________

Класс:5

Тема урока: Айтыс состязание акынов.

ЦЕЛЬ УРОКА: 1.Познакомить ребят с искусством словесной

импровизации-айтысом.

2.Дать понятие «Развитие музыки»

ТИП УРОКА: Урок введения в тему

ЗАДАЧИ:

Воспитательная:

1.Прививать любовь к традициям и музыкальной культуре казахского народа.

2.Вызвать желание интересоваться традициями народа.

Образовательная:

1.Дать понятие «Айтыс» и импровизация в музыке и в поэзии.

2.Пояснить на музыкальных примерах, что такое развитие музыки (основа импровизации).

Обучающая:

1.Продолжить обучение нотной грамоте.

2.Попытаться сочинить собственную частушку, поучительного значения

Оборудование:

1.фонохрестоматия

2.видеомагнитофон

Методы музыкального обучения:

1.анализирования музыки.

2.музыкальной импровизации

3.эмоциональной драматургии.

4. 5.сравнения.

6.обобщения

СОДЕРЖАНИЕ УРОКА : Музыкальный материал:

1.Айтыс - беседа, работа с учебником и записью на доске.

2.Разновидности айтыса-беседа, запись в тетради.

3.«Бадик айтыс» - знакомство, разучивание, работа по учебнику с.32-33

4.«Айтыс» - фрагмент, видеозапись

5.Григ «Утро» - повторение попевки, слушанье фрагмента, беседа о развитии музыки.

6.«Частушки» - разучивание, сочинение частушки, соревнование между учениками.

ЗАПИСЬ НА ДОСКЕ: Музыка и слово- основа айтыса. Айтыс-состязание акынов.

ЗАПИСЬ В ТЕТРАДИ:

1.Бадик айтыс 2.Жар-жар 3.Живого и мёртвого 4.Девушек и джигитов

5.Айтыс акынов 6.Айтыс животного и человека 7.Современный айтыс

ЭТАПЫ УРОКА:

1.Организационный момент, приветствие учителя, установление рабочей обстановки.

2.Исполнение попевки «Утро», разбор средств выразительности и средств развития

3.Слушанье музыки Грига и беседа о средствах выразительности и развития.

4.Новая тема, работа с учебником, доской, запись в тетради.

5. «Бадик айтыс» - знакомство, пение по записи в учебнике.

6. «Частушки» - разучивание, беседа о содержании текста и его сходстве с айтысом.

7.Обобщение.

8.Домашнее задание.

ЗНАНИЯ: Знать музыкальные жанры, характерные для казахской культуры.

УМЕНИЯ: Применять ранее полученные знания при анализировании и разборе произведений.

НАВЫКИ: Навыки различия средств выразительности и импровизационности в музыке

Домашнее задание: Айтыс. Виды айтысов.

Учитель Амантаева А.К. Завуч ____________

Класс: 5

Тема: Искуство русских скоморохов

Цель урока:

углубить и расширить знания детей о русской народной культуре.

Задачи:

Воспитательные:

воспитывать любовь к Родине средствами народной музыки.

Образовательные:

определить роль скоморохов в народном фольклоре;

познакомить с образами скоморохов в художественных фильмах и изобразительном искусстве;

познакомить с музыкальными портретами скоморохов в классической музыке.

Развивающие:

формировать навыки ритмической работы с помощью пластических движений под музыку;

формировать эмоциональную отзывчивость через инсценирование песни и игру на простейших музыкальных инструментах.

Тип урока:

изучение нового материала.

Вид урока:

комбинированный.

Оборудование и дидактические материалы:

Компьютер с картинами

Ход урока

Организационный момент

I Исполняется попевка – приветствие.

II Актуализация знаний

Проверка д/з: Айтыс. Виды айтысов.

Новая тема:

Учитель:

- Наверное, за их не легкий труд, они увековечены на фресках одного из первого христянского храмах Древней Руси 11 века – Киевского Софийского собора

В то время скоморохи были желанными гостями на княжеских пирах. Именно скоморохи были первыми музыкантами Древней Руси. В их среде создавались и совершенствовались музыкальные инструменты.

- Какой струнный музыкальный инструмент был одним из самых древних?

Дети:

-Гусли.

Учитель:

- Большое количество пословиц было создано народом.

Гусли самогуды: сами заводятся, сами играют, сами пляшут, сами песни поют.

Ладно слушать скомороха на гусельках, а сам играть станешь – ан не по нас.

На словах, что на гуслях, а на деле, что на балалайке.

Звучит музыкальный фрагмент на гуслях.

- А я пришла к Вам не с пустыми руками, а с подарками. А если отгадаете мои загадки, получите в подарок музыкальные инструменты.

Всем известна на Руси,

Хоть кого о ней спроси!

У нее лишь три струны,

Но она - любовь страны.

Выйдет Ваня за плетень

И сыграет "трень" да "брень".

(Балалайка)

Заливается трехрядка,

И народ идет вприсядку!

А трехрядка неплоха –

Есть и кнопки, и меха.

И все тульские старушки

Под нее поют частушки!

(Гармонь, гармошка)

Расскажу тебе, дружок, -

В древние века

Дунул тихий ветерок

В трубку тростника.

Человек услышал вдруг

Нежный мелодичный звук,

И родился в тот момент

Музыкальный инструмент.

(Дудочка, флейта, свирель, духовой инструмент).

За обедом суп едят,К вечеру «заговорят»Деревянные девчонки,Музыкальные сестренки.Поиграй и ты немножкоНа красивых ярких... (Ложках)

Он похож на погремушку,Только это не игрушка! (Маракас)

Учитель.

Скоморохи-актеры выступали в масках и скоморошьем платье. За каждым персонажем их шуточных пьесок или сатирических сценок («глум») был закреплён определённый характер.

Закрепление пройденного материала.

Какую роль играло искусство скоморохов на Руси?

Какие музыкальные инструменты использовали скоморохи ?

В каких произведениях и каких композиторов встречаются образы скоморохов?

Где встречаются скоморохи в нашей современной жизни?

Оценка:

Домашнее задание:Песня «Ярмарка».

Учитель Амантаева А.К. Завуч ____________

Класс:5

Тема урока: Почему ханы верили жырау

Тип урока: комбинированный урок.

Цели и задачи урока:

I. Сформировать знания о назидании потомкам в народном музыкальном творчестве.

Познакомить с музыкальными произведениями, посвященными теме. Дать понятие об эпосе, жыре, жырау, жырши, о песнях сынсу, жар-жар, коштасу, беташар, естирту, терме.

Развивать умение сравнивать и различать характер музыкальных произведений.

Воспитывать уважение к фольклору казахского народа.Беседа о казахском устном народном творчестве.

Слушание народного терме «Он уш жаман».

Разучивание казахской народной песни «Жар-жар».

Ход урока

Организационный момент.

Музыкальное приветствие. Перекличка учащихся. Готовность к уроку.

Повторение пройденного материала.

Проверка домашнего задания:песня «Ярмарка»

Новая тема:

Сегодня на уроке вы познакомитесь с замечательным наследием казахской народной культуры: назидательными терме, жырами (эпос), обрядовыми песнями, которые передавались из поколения в поколение и дошли до нашего времени. Услышим звучание народного терме «Он уш жаман» с воспитательным смыслом. Разучим народную обрядовую песню «жар-жар».

Раскрытие темы урока.

Еще в глубокой древности казахский народ, кочуя по степи, любуясь закатом или восходом солнца, воспевал природу, сравнивая ее величие с храбростью и мужеством своих предков. Большое развитие получили разнохарактерные бытовые, лирические и обрядовые песни, назидательные терме, жыры (песни-сказания).

Особое место в песенном творчестве занимают обрядовые (бытовые, свадебные) казахские песни, среди которых распространены «жар-жар» «сынсу» (плач невесты), «беташар» . По традиции девушка обходила с прощальной песней сынсу близких и родных. В ауле жениха невесту встречали песней беташар, в которой акын поет назидание невесте, знакомя ее с новыми родственниками.

Жырау - поэт, импровизатор, сказитель. Жырши - не поэт, он только исполнитель жыров. Исполнителя терме называют термеши. Терме является собранием мудрых слов и назиданий потомкам.

Выполнить задание:

Обратите внимание на иллюстрации, определите, какое произведение песенного народного творчества исполняется.

Чтобы закрепить знания о терме, мы сейчас прослушаем и пропоем народное терме, которое называется «Он уш жамаСлушание: народное терме «Он yni жаман».

После прослушивания дети зачитывают терме на казахском и русском языках.

Ответьте на вопросы в учебнике. Сделайте письменное задание.Разучивание песни: казахская народная песня «Жар-жар ».

«Жар-жар» исполняется хором девушек от имени невесты и хором джигитов, утешающих невесту на узату-тое (проводы невесты), который проводится в ее доме. (Объяснить содержание песни «Жар-жар».) Обратите внимание на разное настроение исполнения песен. Как вы думаете, почему?